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歷史是人類社會發展的足跡。我做歷史類期刊十多年。出于對歷史的負責態度和職業的敏感。常常奔波于搜集史料、印證史料和史學研究之間，這使我接觸到不少更接近真相的歷史和史料研究的成果，被歷史的浩瀚深邃而深深地震撼。感到文史類期刊編輯工作是一份需要相當知識準備和勇氣與膽識、耐心細致的工作。它要求編輯能夠把那些尚未待人們細細咀嚼就會匆匆過往的歷史理性地、科學地、系統地加以梳理并呈獻給讀者，這種呈獻即體現了編輯的社會責任感和歷史的使命意識。以及把關意識。

一、把關，從編刊的基礎工作入手

怎樣把握歷史的真實性，值得從事這項工作的編輯反復咀嚼、斟酌和思考。顧炎武倡導“博學于文”，“行已有恥”，可作為期刊編輯應具備的思想境界和道德標準。工作是千頭萬緒的，但基礎工作中。把關工作尤其是關鍵。

1、它體現在堅守“史德”上。編輯的“史德”，即指編輯在工作過程中嚴格遵守辦刊宗旨、忠于史實的行為規范。包含編輯的品性和學術道德的純潔性。它也是認定編輯資格的第一要素。“史德”缺乏，違背良心刊發失實的文章，謀取私利，而失去立場，將“不虛美，不溢惡”的原則拋擲一旁；屈服于邪惡勢力，導致史實失實，甚至歪曲歷史。均是偏離歷史真實的不道德行為，理所當然要受到公眾的譴責。

2、踏實做好基礎工作。編輯把關一般應從基礎把關做起。它主要是指對歷史的背景、事件過程、細節、人名、地名、語言、動作等方面的把關。即使是原始材料也需要鑒別。例如胡適日記，他生前就公開出版了，但由于歷史原因。對一些重大的有利害關系的史實往往有所隱諱，如果單憑這種“有所隱諱”的材料對他下結論或作評價，顯然是有失偏頗的。如果今天要出版胡適日記。對來稿的對象等，編輯就一定要作了解、核實和重新考量了。一是得知其身份，所從事的工作，將這些作為史料是否可靠的一個參考依據；二是了解其史料來源，在確認稿件是否被采用前，先請其提供出處，以備查考并要求作者對關鍵史料提供原始材料，之后請專家或權威人士、當事人、知情者核實。當作者引用已轉手加工過的資料，而又不能提供可確認的材料時，編輯在稿件取舍時更應慎之又慎，在沒有把握的情況下，寧可不用。還有請作者提供史料獲得方式、審核史料來源的準確完整等，這些均是編輯必須履行的職責。

3、甄別真實歷史與虛構歷史。眾所周知，真實的歷史是無須用虛構作添加成分的。虛構是憑空的想象，它是人物、情節的虛構編造，是不受真人真事限制的。它通常是文藝作品常用的藝術表現手段。歷史的記載恰恰是要受真人真事限制的。來不得半點虛假。比如近年來文壇出現的一股歷史小說熱，有姚雪垠的《李自成》，二月河的《康熙大帝》，唐浩明的《曾國藩》等，他們運用文學的手法表現歷史，增添了可讀性、生動性。但有些作者在撰寫歷史紀實文章時為施展文采，妙筆生花，于細節描繪處加上了合理想象的成分，這些均不是真實的歷史。正如著名史學家、復旦大學教授葛劍雄指出的那樣：“文學藝術作品和歷史之間的關系不能無限地夸大，它們不能代替歷史。否則就是對歷史的誤解。”加入的虛構成分，無論如何也不能算作真實的歷史，兩者之間有著嚴格和本質的區別。編輯應以科學的態度正確對待。凡遇到虛構的文句，應進行刪除處理，以保證歷史史料準確無誤。決不能只重文采，不顧史實，搖擺不定，猶豫不決。

4、在歷史的大背景下。把握史料的全面性。將刊登的稿件史料內容及同一期刊中文章與文章之間的內容作比較分析，以防止出現片面性、絕對化，造成同一刊物內容在史料方面的自我沖撞。如果出現這類問題，編輯不能視而不見，聽之任之，要及時提出問題，與作者探討切磋，以積極的態度，爭取主動，抱著誠意將問題解決。否則就會留下無法彌補的遺憾。另外，對帶有吹捧性的粉飾字句，或在利益驅動下的不實言辭等。對刊物堅持如實反映歷史的原則產生或大或小的不良影響的問題，編輯也要正視。例如，有本期刊刊登了段祺瑞女兒段式巽的文章，說1926年3月18日發生在執政府門前的慘案并非其父親的責任，段祺瑞事先曾下令不準對學生開槍，可是他手下的賈德耀卻自作主張，下令開了槍，制造了兩百多人的死傷慘案。此后段祺瑞開始吃齋念佛。表面上看這些都似乎合情。但試想如果沒有段祺瑞下達的命令，其手下又有哪個人膽敢強令向學生開槍?仔細推敲。也許這其中就存在個人因素。由于涉及段祺瑞之女的親述，編輯采取照例方式，認為其女兒說的話并非假。其實有時候真話未必都是正確的，正如“提倡講真話要容許并非完全正確或多半不太正確或完全不正確的話語的表達。”“即便完全不正確的話語，也可以使人知道還有如此這般的想法，以便深究其產生的原因，加以妥善糾正。”(引自《要容忍真話》，陳四益，《同舟共濟》第一期)這個例子說明，追求歷史的真實不是非真即假或非假即真，編輯不能機械，而應更加靈活、更加深邃地洞悉歷史，運用科學的方式展示歷史的多視角，供讀者品味，供研究者揣摩。

還有，在很多情況下，就某一個具體的史實而言。可以確定是絕對真實的。如果拿到全局、大背景下去考察就很難說是真實的了，甚至有失實之嫌。所以，遇到這樣的情況。應從辯證角度出發。科學地把握具體史實與全局的聯系。這里的全局不是一個個單一史實的疊加，宏觀也并非微觀的簡單放大。

關于同一期刊中出現同一歷史人物有正反截然不同的說法，易引起前后矛盾。還可能引起讀者真假難辨的誤解，抑或不知所云，導致反感。編輯應該力避這種情況出現。

二、把關，著力提高編輯自身素質

文史綜合類期刊編輯想要在各方面有所突破，就需要進行執著的探索。要想做一個合格的編輯，就要具備政治素質、思想素質、文化素質和職業素質。特別是在思想上和境界上要追求一定的高度、一定的深度、一定的廣度。

1、不斷提高自身的政治思想素質。歷史上曾發生許多事情，歷史舞臺人物川流不息。不是每一瞬間都有意義的。怎樣把有意義的挑選出來，需要編輯具有良好的政治思想素質，能準確地理解和掌握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論及其理論科學體系并作為編輯的理論武器和行動指南，迅速判斷出某段歷史對當前工作的指導意義或對社會的價值，而不能偏離正確的政治方向。有一段時期，有些期刊為了迎合某些社會思潮，刊登反映社會陰暗面的東西。有人就建議為了增加發行量，我們可以多登一些有爭議人物的傳記，甚至有人提出聯合辦刊，等等。作為編輯就應該以堅定的政治立場和良好的職業道德為準繩，勤于思考，善于思考，去偽存真，把那些真正具有震撼力的，對社會發展有正面、巨大影響的人物、事件揭示出來。

2、拓寬編輯的專業知識視野。對編輯好歷史類期刊起著關鍵作用。沒有扎實的專業功底，缺乏長期的文化積累和綜合素質，要想提高期刊質量是相當困難的。分辨史料價值的優劣，需要編輯具有歷史功底。作者與編輯談選題，編輯卻是丈二和尚摸不著頭腦，工作就無法進行。編輯對來稿唯作者云云。沒有能力甄別史實的真偽，就對歷史有害。文史類期刊編輯要像周恩來總理一樣“活到老，學到老”，刻苦勤奮學習，努力鉆研業務，加快知識更新，努力開闊視野。

3、博覽群書。一專多能。努力學做“雜家”。文史類期刊編輯在業務上都有自己的主攻方向。除了應掌握本學科的主要基本知識外。還要了解、掌握其他學科領域的新動向、新信息等。盡管如此，對史料的判斷、理解及在此基礎上的歷史復原，還需要進行理性分析，驗證史料的可靠性，以防失實。這里的理性，是指理性的思維。恩格斯曾說：“沒有理性思維就會連兩件自然的事實也聯系不起來，或者連二者之間所存在的聯系都無法了解。”這就需要編輯厚積薄發，發揮智慧才能，把學得的知識運用到實際工作中去，如果是一知半解，遇到難題，也只有干著急。

4、增強對作者的寫作指導能力。幫助作者提升史料價值與思想內涵。使發表的文章有深度、有力度。編輯常常遇到有些作者占有大量資料或有親身經歷，有的作者口頭表達能力超出寫作能力，但要傾注筆端，一時又沒有頭緒，不知如何下筆才好，這就需要編輯做有心人，給予指導或幫助。編輯可先請作者詳細談準備寫的文章內容，了解其寫作的框架結構。然后根據其敘述的事件或人物做出思考，提出合理的建議。這樣做可使作者在構思期間先行做好選擇與剔除，省去文章寫成后編輯或作者再動大“手術”之辛勞。編輯對文章的處理，心里要有一桿秤，要突出重點，對非重點要刪繁就簡，擠掉水分，提高文章的含金量，使版面得到更充分的利用。這里要求編輯要不斷提高自身的寫作能力，平時多練筆，對構思巧妙的史實文章要多下功夫揣摩，從而不斷增強對作者寫作的指導能力。

5、練就甄別功夫。不斷創新選題思路。史料性期刊，是以記載的史料為主，一不小心容易使資料堆積、枯燥陳舊。如何把它做得既有史料價值又有較強的可讀性，給人以愉悅，這需要編輯開動腦筋，善于從題材的選擇角度上開拓新思路。首先避免炒“冷飯”，同類期刊已刊登過的不能重復登，否則會給讀者似曾相識之感而失去新鮮感。其次，挖掘、搶占獨家的史料資源，哪怕是對相同的作者、相同的題材，編輯也要有一雙“慧眼”，看到它們的獨到之處，有能力將這種獨到之處表現到極致，文章就有了不同的看點。 (作者：張鑫，單位：世紀雜志社)